| 1. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur une subordonnée temporelle introduite par kai hote {καὶ ὅτε | kaí hó-te} 'et quand', qui coordonne deux aoristes engisan {ἤγγισαν | ḗn-gi-san} 'ils approchèrent' et elthon {ἦλθον | Êl-thon} 'ils arrivèrent'. Ces verbes, connectés par kai {καὶ | kaí} 'et', dessinent une progression narrative de la ville vers le village. La série de compléments prépositionnels avec eis {εἰς | eis} 'vers' (à Jérusalem, à Bethphagé, au Mont des Oliviers) précise les étapes géographiques successives. L’adverbe tote {τότε | tó-te} 'alors' annonce le passage à la proposition principale où Iesous {Ἰησοῦς | Iē-soûs} 'Jésus' précède l’aoriste apesteilen {ἀπέστειλεν | a-pé-stei-len} 'il envoya', suivi de duo mathetas {δύο μαθητάς | dý-o ma-thē-tás} 'deux disciples' dans l’ordre sujet–verbe–objet. En français, le passé simple rend l’aspect perfectif des aoristes et la succession des compléments traduit fidèlement la progression topographique. |