1 Comme ils arrivaient près de Jérusalem {Hierosolyma: ville sainte} et qu’ils atteignirent Bethphagé, du côté de la Montagne des Oliviers, Jésus {Iesous, Messie en mission} envoya alors deux disciples.
2 Jésus {Iesous, Maître Sage} dit à ses disciples : « Entrez dans le village {komen : petite localité habitée} qui est devant vous ; vous y verrez aussitôt une ânesse attachée et un ânon avec elle. Détachez-les et conduisez-les-moi. »
3 Si quelqu’un vous interpelle en vous demandant quelque chose, vous répondrez : « Le Seigneur {Kyrios, Maître Souverain} en a besoin {khréian : nécessité réelle}. » Aussitôt, il les laissera partir.
4 Cela {touto: cet événement précis} arriva pour que s’accomplisse ce que le prophète {prophetes: porte-parole de Dieu} avait annoncé, en disant :
5 Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient vers toi, doux {praus: humble, faisant preuve de douceur} et assis sur un âne, et sur un ânon, le petit d’une bête de somme {hypozugion: animal de bât utilisé pour porter des charges}.
6 Les disciples {mathētai: élèves/apprentis spirituels} partirent et agirent selon l’ordre que Jésus {Iesous, Maître Souverain} leur avait donné.
7 Ils conduisirent l’ânesse {onon: femelle de l’âne} et l’ânon, déposèrent leurs vêtements sur eux, et il {Iesous, Roi Doux} s’assit dessus.
8 La plus grande partie de la foule {ochlos: groupe nombreux} étala ses vêtements {himatia: manteaux extérieurs} sur le chemin ; d’autres coupèrent des branches et les répandirent sur la route.
9 Les foules, celles qui marchaient devant lui et celles qui venaient derrière, criaient : « Hosanna {hosanna : cri liturgique de supplication et de louange} au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur {kyrios : Maître Souverain} ! Hosanna dans les lieux très hauts ! »
10 Et quand il {Iesous, Roi Messianique} entra dans Jérusalem, toute la ville fut secouée {eseisthe: secouée avec frayeur}, et l’on disait : « Qui est-il ? »
11 Les foules répondirent : « C’est le prophète Jésus {Iesous, Messie annoncé}, originaire de Nazareth, en Galilée {Galilaias: région du nord d’Israël}. »
12 Jésus {Iesous, Messie Agissant} entra dans le temple {hieron: lieu sacré} ; là, il expulsa tous ceux qui vendaient et ceux qui achetaient. Il renversa les tables des changeurs et les sièges des vendeurs de pigeons.
13 Il leur dit : « Il est écrit : “Ma {Theos, Propriétaire Saint} maison portera le nom de maison de prière {proseuche : intercession solennelle}” ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs. »
14 Dans le temple, des aveugles et des boiteux s’approchèrent de lui {Iesous, Guérisseur Messianique} et il les guérit {therapeuo: guérison complète}.
15 Les principaux prêtres {archiereus: chefs religieux juifs} et les scribes, voyant les choses merveilleuses qu’il avait faites ainsi que les enfants qui criaient dans le temple et disaient : « Hosanna au Fils de David {Huios David: Messie attendu} ! », furent indignés.
16 Ils lui dirent : « Entends-tu ce qu’ils disent ? » Jésus {Iesous, Porteur de Vérité} répondit : « Oui. N’avez-vous jamais lu : “De la bouche des enfants en bas âge {nepios: tout-petits} et de ceux qui tètent, tu as préparé la louange” ? »
17 Puis, les laissant, il sortit de la ville {polis: centre urbain habité}, se rendit à Béthanie {Bethania: village près de Jérusalem}, et il y passa la nuit.
18 Au matin, tandis qu’il retournait vers la ville, il {Iesous, Maître en chemin} eut faim {peinao: sensation de besoin physique}.
19 Il {Iesous, Seigneur Juge} aperçut un figuier sur le chemin ; il s’en approcha, mais n’y trouva rien, sinon des feuilles. Alors il lui dit : « Qu’il ne sorte plus jamais de toi de fruit, pour l’éternité ! » Et aussitôt le figuier {syke: arbre fruitier méditerranéen} se dessécha.
20 En voyant cela, les disciples {mathetai: apprenants formés} furent frappés d’étonnement et dirent : « Comment le figuier a-t-il pu se dessécher si soudainement {parachrēma: sur-le-champ} ? »
21 Jésus {Iesous, Maître Sage} leur répondit : “Vraiment, je vous le certifie : si vous possédez une foi {pistin: confiance fidèle} solide et que le doute ne s’immisce pas, vous verrez non seulement le même effet qu’avec le figuier, mais si vous ordonnez à cette montagne : ‘Ôte-toi et jette-toi dans la mer’, votre commandement s’accomplira.”
22 Ainsi, tout ce que vous demanderez {aiteo: demander avec confiance} dans la prière {proseuche: requête adressée à Dieu}, en croyant, vous le recevrez.
23 Lorsqu’il {Iesous, Maître Sage} entra dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple s’approchèrent de lui pendant qu’il enseignait et dirent : « Par quelle autorité {exousia: droit légitime} fais-tu cela ? Et qui t’a donné cette autorité ? »
24 Jésus {Iesous, Maître de Sagesse} leur répondit : « Moi aussi, je vous poserai une question {logon : parole décisive}. Si vous m’y répondez, alors moi aussi, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses. »
25 Le baptême {baptisma: rite d’immersion} de Jean, d’où venait-il ? Du ciel ou des hommes ? Ils délibéraient en eux-mêmes : « Si nous disons : “Du ciel”, il {Iesous, Maître Sage} nous dira : “Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?” »
26 Et si nous disons : « Des hommes », nous avons peur de la foule {ochlos: assemblée populaire}, car tous tiennent Jean pour un prophète {prophetes: porte-parole divin}.
27 Ils répondirent à Jésus {Iesous: Enseignant Contesté} : « Nous ne savons pas. » Alors il leur dit : « Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité {exousia: pouvoir reconnu} je fais ces choses. »
28 Qu'en dites-vous ? Un homme avait deux enfants ; s'étant approché du premier, il lui dit : « Enfant{teknon: appellation affectueuse}, va aujourd'hui travailler dans la vigne{ampelon: domaine viticole}. »
29 Celui-ci, ayant répondu {apokritheis: réaction à l’ordre}, dit : « Je ne veux pas. » Mais ensuite, s’étant repenti {metameletheis: changement d’avis profond}, il y alla.
30 Il s’adressa ensuite au second et lui dit la même chose. Celui-ci répondit : « J’y vais, Seigneur {kurie: formule respectueuse} », mais il n’alla pas {apelthen: partir, s’éloigner}.
31 Lequel des deux a fait la volonté {thelema: décision fermement arrêtée} du père ? Ils répondirent : « Le premier ». Jésus {Iesous, Maître Sage} leur dit : « En vérité, je vous le dis, les collecteurs d’impôts et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu {Theos, Juge du Royaume}. »
32 Car Jean {Ioannes, Messager du Repentir} est venu vers vous dans la voie de la justice {dikaiosynē : conformité à la volonté divine}, et vous ne l’avez pas cru. Les publicains et les prostituées, eux, l’ont cru ; et vous, après avoir vu cela, vous ne vous êtes même pas repentis ensuite pour croire en lui.
33 Écoutez encore une parabole : il y avait un homme, maître de maison {oikodespotes: chef de maison}, qui planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir {lenos: cuve à vin} et y bâtit une tour. Puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.
34 Quand le moment {kairos: occasion déterminée} des fruits arriva, il envoya ses serviteurs vers les vignerons {georgos: cultivateur de la vigne} pour prendre ses fruits.
35 Les cultivateurs {georgoi: travailleurs de la vigne} s’emparèrent de ses serviteurs {doulos: assistants ou esclaves} : ils frappèrent l’un, tuèrent l’autre et lapidèrent un autre.
36 Il dépêcha de nouveau d’autres serviteurs {doulos: messagers du maître}, plus nombreux que les premiers, et ils leur firent de même {hōsautōs: traitement identique}.
37 Enfin, il envoya vers eux son fils {huios: héritier légitime}, disant : « Ils respecteront {entrepō: tenir en honneur} mon fils. »
38 Mais les vignerons {georgoi: cultivateurs de vignes}, voyant le fils, se dirent : « Voici l’héritier {kleronomos: légataire principal} ; venez, tuons-le, et saisissons son héritage. »
39 Ils s’emparèrent de lui, le {Iesous, Fils rejeté} jetèrent hors de la vigne {ampelon: plantation de vignes}, et le tuèrent.
40 Quand le maître de la vigne {ampelonos: vignoble cultivé} viendra donc, que fera-t-il à ces vignerons {georgois: travailleurs de la terre} ?
41 Ils lui {Iesous, Maître Sage} dirent : « Il fera périr misérablement ces méchants, et confiera la vigne à d’autres vignerons, qui lui remettront les fruits en leurs saisons {kairois : moments opportuns}. »
42 Jésus {Iesous, Maître Enseignant} leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures {graphais : écrits sacrés} : “La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la tête de l’angle ; cela vient du Seigneur {kyrios : Autorité Souveraine}, et c’est merveilleux à nos yeux {ophthalmois : yeux}” ? »
43 C’est pourquoi je vous le dis : le royaume de Dieu {Theos, Souveraineté Divine} vous sera retiré, et il sera donné à une nation qui en produit les fruits {karpous : résultats manifestes}.
44 Celui qui tombe sur cette pierre {lithos: pierre de jugement} sera brisé; mais celui sur qui elle tombe, elle l’écrasera {likmesei: broyer complètement}.
45 Et après avoir entendu les paraboles de Jésus{Iesous, Enseignant en paraboles}, les principaux prêtres et les Pharisiens comprirent qu'il parlait d'eux{auton: groupe religieux}.
46 Et, cherchant à le saisir, ils eurent peur de la foule {ochlos: assemblée nombreuse}, parce qu’on le considérait comme un prophète {prophetes: porte-parole inspiré}.