| 32. Exégèse Linguistique ego eimi {Ἐγώ εἰμι | egō eimí} 'je suis' ouvre l'énoncé par une auto-identification continue. La répétition solennelle de ho theos Abraam {ὁ θεὸς Ἀβραὰμ | ho theós Abraám} et des groupes coordonnés souligne l'alliance avec chaque patriarche. La négation ouk {οὐκ | ouk} 'pas' placée avant estin {ἔστιν | éstin} 'est' forme la clause négative ouk estin ho theos nekrōn {ὁ θεὸς νεκρῶν | ho theós nekrōn} 'Dieu n'est pas le Dieu des morts'. La conjonction adversative alla {ἀλλὰ | állà} 'mais' oriente vers le génitif pluriel zōntōn {ζώντων | zōntōn} 'des vivants', créant une antithèse qui met en relief la vie éternelle conférée par Dieu. |