| 21. Exégèse Linguistique La préposition conjonctive ve-li-vnei {וְלִבְנֵ֣י | wə-liḇ-nê} 'et aux fils de' délimite le groupe destinataire. La particule hinneh {הִנֵּ֥ה | hin-nēh} 'voici' introduit emphatiquement la déclaration. Natatti {נָתַ֛תִּי | nā-taṯ-tî} 'j’ai donné' en Qal parfait première personne insiste sur l’acte achevé de donation. L’expression kol-maʿaser be-Yisra’el {כָּל־מַעֲשֵׂ֥ר בְּיִשְׂרָאֵ֖ל | kol-ma-ʿă-śêr bə-yiś-rā-ʾēl} 'toute la dîme en Israël' forme un groupe nominal complexe, kol uni à maʿaser par maqef pour signifier la totalité. Le lamed de le-nachalah {לְנַחֲלָ֑ה | lə-na-ḥă-lāh} 'pour héritage' précise la destination statutaire, mise en perspective par khelef {חֵ֤לֶף | ḥê-lep̄} 'en échange de', qui introduit la notion de substitution. La proposition relative asher-hêm ovdim {אֲשֶׁר־הֵ֣ם עֹֽבְדִ֔ים | ʾă-šer-hêm ʿō-ḇ-dîm} 'qu’ils servent' utilise le participe Qal pour décrire l’activité lévitique. Enfin, et-avodat ohel moed {אֶת־עֲבֹדַ֖ת אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד | ʾet-ʿă-vo-daṯ ʾō-hel mô-ʿēd} 'le service de la tente d’assignation' combine la particule d’objet direct et la construction génitive pour relier le service au lieu cultuel itinérant. |