לֵ֚ךְ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 לֵ֚ךְ

   LEKH

   va
2. clause🔊 וַיֹּאמֶר֩ מַלְאַ֨ךְ יְהוָ֜ה אֶל־בִּלְעָ֗ם לֵ֚ךְ עִם־הָ֣אֲנָשִׁ֔ים וְאֶ֗פֶ אֶת־הַדָּבָ֛ר אֲשֶׁר־אֲדַבֵּ֥ר אֵלֶ֖יךָ אֹת֣וֹ תְדַבֵּ֑ר

   va-yo-MER mal-AKH Ye-ho-VAH el-bil-AM LEKH im-ha-a-na-SHIM ve-EFES et-ha-da-VAR a-sher-a-da-BER e-LE-kha o-TO te-da-BER

   et dit ange SEIGNEUR à Balaam va avec les hommes mais seulement la parole que je dirai à toi cela tu diras
3. sentence🔊 וַיֹּאמֶר֩ מַלְאַ֨ךְ יְהוָ֜ה אֶל־בִּלְעָ֗ם לֵ֚ךְ עִם־הָ֣אֲנָשִׁ֔ים וְאֶ֗פֶ אֶת־הַדָּבָ֛ר אֲשֶׁר־אֲדַבֵּ֥ר אֵלֶ֖יךָ אֹת֣וֹ תְדַבֵּ֑ר וַיֵּ֥לֶךְ בִּלְעָ֖ם עִם־שָׂרֵ֥י בָלָֽק׃

   va-yo-MER mal-AKH Ye-ho-VAH el-bil-AM LEKH im-ha-a-na-SHIM ve-EFES et-ha-da-VAR a-sher-a-da-BER e-LE-kha o-TO te-da-BER va-ye-LEKH bil-AM im-sa-REI va-LAK

   et dit ange SEIGNEUR à Balaam va avec les hommes mais seulement la parole que je dirai à toi cela tu diras alors alla Balaam avec les princes de Balak

Exégèse

Le verset se divise en trois segments : (1) la formule introductive vayomer {וַיֹּאמֶר֩ | way-yō-mer} « et il dit » encadre le discours divin ; (2) l’impératif lēkh ʿim hā-ʾă-nā-šîm {לֵךְ עִם־הָאֲנָשִׁים} place l’ordre avant son complément pour en souligner l’autorité ; (3) la conjonction de restriction we-efes suivie de la relative Piʿel (wə-ʾe-pes ʾă-šer ʾă-da-bē-r ʾe-lē-ḥa ʾō-ṯô te-da-bē-r) forme une condition stricte : seul ce qui est défini par l’agent divin peut être rapporté.

Racine et étymologie

racine mem-lamed-kaf🔊 מ־ל־כmem-lamed-kaf

“régner”