| 1. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur le vav consécutif vayomer {וַיֹּאמֶר | wayyōmer} 'et il dit', introduisant la parole de Balaam. L’impératif beneh-li {בְּנֵה־לִי | bə-nēh-lī} 'construis-moi' suivi du démonstratif ba-zeh {בָזֶה | bā-zéh} 'ici' instaure une injonction spatiale, reprise par we-haken {וְהָכֵן | wə-hā-kēn} 'et prépare'. L’énumération rituelle repose sur la répétition de shivah {שִׁבְעָה | šiḇ-ʿāh} 'sept' appliqué à mizbechot {מִזְבְּחֹת | miz-bə-ḥōṯ} 'autels', parim {פָרִים | pā-rīm} 'taureaux' et eilim {אֵילִים | ʾê-līm} 'béliers'. Ce schéma heptadique souligne la perfection rituelle et la construction parallèle des injonctions, rendue en français par l’ordre sujet-verbe-complément tout en conservant la force impérative du texte hébreu. |