| 20. Exégèse Linguistique Le verset débute par la particule d’attention hinneh {הִנֵּה | hin-nēh} 'voici', qui capte l’attention pour une proclamation solennelle. L’infinitif absolu barekh {בָרֵךְ | vā-rēḵ} 'bénir' placé en tête insiste sur l’acte essentiel. Le parfait laqaḥti {לָקָחְתִּי | lā-qāḥ-ti} 'j’ai reçu' exprime la réception d’une mission divine. La coordination uverekh {וּבֵרֵךְ | ū-ḇē-rēḵ} 'et il a béni' marque l’accomplissement de cette mission par le sujet divin implicite, identifié par le pronom il {Yahweh, agent divin}. La conjonction velo {וְלֹא | wə-lōʾ} 'et non' introduit la restriction de la clause ashibennah {אֲשִׁיבֶנָּה | ʾă-šî-ḇen-nāh} 'je ne le révoquerai pas', soulignant l’irrévocabilité du décret divin. Ce schéma infinitif absolu–parfait–imparfait crée un rythme emphatique, renforçant la certitude et la permanence de la bénédiction. |