| 11. Exégèse Linguistique La construction appositive pinchas ben-ʾelʿāzār ben-aḥārōn ḥaqqōhēn place l’identité sacerdotale en position inaugurale. Le verbe hēšîḇ (parfait Hifil) introduit une action causative détournant la colère divine. L’expression meʿal bənê-yisrāʾēl utilise la préposition « de dessus » pour indiquer l’éloignement de la fureur à partir du peuple. Le syntagme beqanʾô bəṯōḵām articule la motivation et la localisation : le zèle divin manifesté au milieu d’eux. L’emploi de wə-lōʾ kīl·lîṯî (parfait Piel) avec la négation souligne l’abstention salvatrice. La structure cause-conséquence met en relief la souveraineté divine conciliée à la miséricorde. |