| 28. Exégèse Linguistique Le verset articule un parallélisme antithétique entre beorach {בְּאֹרַח־ | bə-ʼō-raḥ} ‘dans le sentier’ et vederekh {וְדֶ֖רֶךְ | wə-de-reḵ} ‘et chemin’, chacun encadrant tsedaqah {צְדָקָ֥ה | ṣə-dā-qāh} ‘justice’ avec chayyim {חַיִּ֑ים | ḥay-yîm} ‘vie’, puis netivah {נְתִיבָ֣ה | nə-tî-ḇāh} ‘sentier’ associé à al + mavet {מָֽוֶת | mā-weṯ} ‘ne… pas + mort’. L’infinitif construct beorach instaure la métaphore du choix moral, la conjonction vav devant derekh amorce la seconde proposition, et la particule al forme une négation totale, soulignant le contraste vie/mort caractéristique du parallélisme hébraïque. |