| 21. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par ki {כִּי־ | kî} « car », introduisant la cause de l’assurance précédente. Les substantifs yesharim {יְשָׁרִים | yə-šā-rîm} et temimim {תְמִימִים | tə-mî-mîm} forment un parallélisme de sujets, chacun associé aux verbes yishkenu {יִשְׁכְּנוּ | yish-kə-nû} et yivateru {יִוָּתְרוּ | yiw-waṯ-rû} respectivement, soulignant l’entrée (habiter) et la permanence (subsister) sur aretz {אָרֶץ | ʾā-reṣ} / vah {בָּהּ | ḇāh}. Ce parallélisme renforce l’idée que la droiture morale garantit la stabilité et la pérennité sur le territoire. |