| 22. Exégèse Linguistique Le verset aligne deux propositions coordonnées par waw copulative : ureshayim {וּרְשָׁעִים | û-rə-šā-ʿîm} ‘méchants’ + yikkaretu {יִכָּרֵתוּ | yik-kā-rē-ṯû} ‘être retranchés’ + me-erets {מֵאֶרֶץ | mē-ʾe-reṣ} ‘du pays’, et uvogedim {וּבוֹגְדִים | û-ḇō-ḡə-ḏîm} ‘traîtres’ + yissechu {יִסְּח֥וּ | yis-sə-ḥû} ‘être arrachés’ + mimmennah {מִמֶּנָּה | mi-mmen-nāh} ‘d’elle’. L’emploi du Niphal pour yikkaretu marque l’action subie, tandis que le Pual pour yissechu renforce la violence de l’exclusion. La répétition du préfixe min et la structure parallèle des compléments de lieu encerclent l’idée d’expulsion forcée hors du territoire, soulignant le jugement solennel porté sur ces deux catégories de coupables. |