| 5. Exégèse Linguistique Le verset est introduit par az {אָז | ʾāz} 'alors', conjonction de conséquence, suivi de tavin {תָּבִין | tā-vîn} 'tu comprendras', imparfait de Qal, qui marque l’évolution de la compréhension. Les deux syntagmes en état construit, yirat Yahweh {יִרְאַת יְהוָה | yir-ʾāṯ Yə-hō-wāh} 'la crainte de SEIGNEUR' et veda'at Elohim {וְדַעַת אֱלֹהִים | wə-da-ʿaṯ ʾĕ-lō-hîm} 'la connaissance de Dieu', forment un parallélisme syntaxique soulignant leur étroite corrélation. Le verbe timtsa {תִּמְצָא | tim-ṣāʾ} 'tu trouveras' conclut la phrase en indiquant un résultat. En français, la coordination explicite par « et » et l’ajout de « ce que signifie » rendent la relation de conséquence plus transparente tout en conservant la structure binaire du texte hébreu. |