| 9. Exégèse Linguistique Le verset présente deux syntagmes nominaux parallèles coordonnés par le waw de conjonction. Dans le premier, khoakh {חֹחַ | ḥō-aḥ} ‘épine’ est suivi du verbe alah {עָלָה | ʿā-lāh} ‘monter’ et du complément locatif be-yad shikor {בְּיַד־שִׁכּוֹר | bə-yaḏ ši-kōr} ‘dans la main d’un ivrogne’. Ensuite, u-mashal {וּמָשָׁל | mā-šāl} ‘proverbe’ est coordonné et reçoit le complément be-fi kesilim {בְּפִי כְּסִילִים | bə-p̄î kə-sî-lîm} ‘dans la bouche des insensés’. L’omission du verbe dans la seconde partie crée une ellipse, générant une comparaison implicite. Cette structure paralléliste, typique de la poésie sapientielle, oppose le caractère douloureux de l’épine à la vacuité d’un conseil proféré par un insensé. |