| 11. Exégèse Linguistique chakam {חָכָ֣ם | ḥā-ḵām} 'sage' amorce une proposition nominale décrivant l'auto-évaluation, puis beʿeinav {בְּ֭עֵינָיו | bə-ʿê-nāw} 'à ses propres yeux' précise cette perception subjective. L'expression ish ashir {אִ֣ישׁ עָשִׁ֑יר | ʾîš ʿā-šîr} 'homme riche' fonctionne comme sujet, tandis que la coordination adversative ve-dal mevin {וְדַ֖ל מֵבִ֣ין | wə-ḏal mē-ḇîn} oppose 'pauvre intelligent'. Enfin, le verbe yakhkerennu {יַחְקְרֶֽנּוּ | yaḥ-qə-ren-nū} 'interroger' à l’imparfait Qal avec suffixe met en lumière une action d'analyse minutieuse, soulignant la tension entre l'assurance du riche et le discernement du pauvre. |