| 19. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par oved {עֹבֵד | ʿō-vēḏ} 'celui qui travaille', modifié par admato {אַדְמָתוֹ | ʾad-mā-ṯō} 'sa terre' formant un sujet participial. Le verbe prédicatif yisba {יִשְׂבַּע | yiś-baʿ} 'sera rassasié' exprime la conséquence directe. L’adversative waw + participe umeraddef {וּמְרַדֵּף | û-mə-rad-dēf} 'poursuit' marque l’opposition à reqim {רֵקִים | rē-qîm} 'choses vaines'. Le parallélisme est renforcé par la répétition de yisba et se conclut sur rish {רִישׁ | rîš} 'pauvreté' comme résultat final. Cette structure bicéphale met en relief le contraste moral entre la diligence et l’abondance opposées à la vanité et à son issue. |