| 18. Exégèse Linguistique La proposition principale débute par le participe Qal holekh {הוֹלֵךְ | hō-lēḵ} exprimant l’aspect continu, suivi de tamim {תָּמִים | tā-mîm} qui qualifie la droiture. Le Nifal imparfait yivvashe’a {יִוָּשֵׁעַ | yiw-wā-šē-‘aʿ} indique le résultat passif à venir. La conjonction waw instaure une antithèse avec ve-neqash {וְנֶעְקַשׁ | wə-ne-‘qaš}, soulignant la perversité, tandis que derakhayim {דְּ֝רָכַיִם | də-rā-ḵā-yim} complète le sens de cette perversion. Le verbe Qal yipol {יִפּוֹל | yi-pōl} marque la chute inévitable, précisée par l’expression prépositionnelle be’echat {בְּאֶחָת | bə-ʾe-ḥat} indiquant l’un des deux chemins, renforçant la dimension morale de choix. |