| 10. Exégèse Linguistique Le verset s’articule en deux hémistiches coordonnés par la conjonction adversative vav. Anshei damim {אַנְשֵׁ֣י דָ֭מִים | ʾăn-šê dā-mîm} forme un groupe nominal en état construit suivi d’un nom absolu pour désigner les personnes violentes. Yisne’u-tam {יִשְׂנְאוּ־תָ֑ם | yišnəʾû-tām} associe un verbe Qal imparfaitif troisième personne masculin pluriel et l’adjectif tam en complément pour indiquer l’objet de la haine. Veyasharim {וִֽ֝ישָׁרִ֗ים | wî-šā-rîm}, adjectif pluriel absolu, marque l’antithèse, suivi de yevakshu {יְבַקְשׁ֥וּ | yə-ḇaq-šû} qui exprime l’action de recherche, dont l’objet est nafsho {נַפְשֽׁוֹ | nap̄-šô} au sens de vie intérieure. L’opposition met en relief la haine contre celui qui est intègre et la sollicitude des justes pour la préservation de la vie. |