| 25. Exégèse Linguistique beterem {בְּטֶ֣רֶם | bə-ṭé-rem} introduit une subordonnée temporelle d’antériorité renforcée, tandis que la coordination entre harim {הָרִ֣ים | hā-rîm} et gvaot {גְבָע֣וֹת | gə-ḇā-ʿōṯ} juxtapose deux catégories de reliefs. Le Qal parfait hatba'u {הָטְבָּ֑עוּ | hāṭ-bā-ʿû} reflète un aspect achevé de la pose des montagnes, et le Puʿal cholalti {חוֹלָֽלְתִּי | ḥō-lāl-tî} souligne la naissance intentionnelle et exceptionnelle de la Sagesse. L’enchaînement beterem–lifnei crée une double antériorité, situant la personne de la Sagesse avant toute formation du paysage. |