| 4. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par aleikhem {אֲלֵיכֶם | ʾă-lê-ḵem} indiquant la direction de l’adresse, suivi de ishim {אִישִׁים | ʾî-šîm} qui désigne l’ensemble des adultes. Le verbe ekra {אֶקְרָא | ʾe-qrāʾ} à l’inaccompli Qal exprime un appel présent et continu. L’expression vekoli {וְקוֹלִי | wə-qō-lî} lie la voix au locuteur, préparant la portée universelle de el-benei adam {אֶל־בְּנֵי אָדָם | ʾel bə-nê ʾā-ḏām}, où benei {בְּנֵי | bə-nê} porte l’idée de filiation et adam {אָדָם | ʾā-ḏām} étend l’appel à l’humanité. Le parallélisme entre ishim et benei adam renforce l’inclusion de tous les auditeurs. |