| 5. Exégèse Linguistique Le verset comporte deux membres parallèles liés par un parallélisme synonyme. Il débute par le complément directionnel elekha {אֵלֶ֣יךָ | ʾê-lê-kā} 'vers toi', mettant l'accent sur l'adresse à Dieu, suivi du verbe zaaq {זָעֲק֣וּ | zā-ʿă-qû} 'ils ont crié', puis de venimlatu {וְנִמְלָ֑טוּ | wə-nim-lā-ṭû} 'ils furent délivrés' où le Niphal exprime une délivrance subie. Le second membre reprend la structure avec bekha {בְּךָ֖ | bə-kā} 'en toi', le verbe batchu {בָּטְחוּ | bā-ṭə-ḥû} 'ils se sont fiés' et la négation velo-boshu {וְלֹא־בֽוֹשׁוּ | wə-lō-ḇō-šû} 'ils n'ont pas eu honte', la particule lō reliée par maqef renforçant l'absolue certitude du résultat. Le parallélisme interne entre cri et confiance, suivi de la délivrance et de l'absence de honte, illustre la fidélité du SEIGNEUR envers ceux qui se tournent vers lui. |