| 9. Exégèse Linguistique ki {כִּֽי־ | kî} 'car' établit la relation causale ; atta {אַתָּ֣ה | ʾat-tāh} 'toi' en position initiale crée un focus thématique sur l'agent divin. Gohi {גֹחִ֣י | gō-ḥî} 'qui me fais sortir' et mavtichi {מַבְטִיחִ֖י | mab-ṭî-ḥî} 'qui me fais confiance' forment des participes-prédicats décrivant l'action continue de Dieu. Mibaten {מִבָּ֑טֶן | mib-ḇā-ṭen} 'du ventre' localise l'origine physique, et al-shdei immi {עַל־שְׁדֵ֣י אִמִּֽי | ʿal-šə-ḏê ʾim-mî} 'sur les seins de ma mère' évoque la dépendance initiale. Le parallélisme syntaxique renforce l'idée d'une protection divine ininterrompue depuis la naissance. |