| 25. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par l’adverbe nu-ni {νυνὶ | nú-nì} soulignant la temporalité présente et marquant une transition introduite par de {δέ | dé}. Le verbe principal po-reu-o-mai {πορεύομαι | po-reú-o-mai} au présent moyen-déponent indique un déplacement assumé par l’orateur. La préposition eis {εἰς | eis} avec Ie-rou-sa-lem {Ἰερουσαλήμ | Iē-rou-sa-lḗm} forme un groupe prépositionnel exprimant la destination. Le participe di-a-ko-non {διακονῶν | di-a-kō-nōn}, au nominatif, co-référent avec le sujet implicite, précise le but ou la manière du voyage, tandis que le groupe nominal tois ha-gi-ois {τοῖς ἁγίοις | toîs ha-gí-oi-s} au datif définit le bénéficiaire du service. En français, cette construction est rendue par une proposition finale formelle ("afin d’y accomplir un service en faveur des saints") ou dynamique ("pour servir concrètement ceux qui appartiennent à Dieu") pour expliciter le but implicite du participe. |