| 17. Exégesis Lingüística El versículo comienza con wayyetse {וַיֵּצֵ֥א | wa-yē-ṣē} ‘salió’, donde el vav conversivo marca la progresión narrativa. El sintagma shem-David {שֵׁם־דָּוִיד | šēm-dā-wîḏ} funciona como sujeto, resaltando el prestigio real. La expresión bekhol ha-aratzot {בְּכָל־הָֽאֲרָצ֑וֹת | bə-ḵol-hā-ʾă-rā-ṣōṯ} delimita el alcance geográfico. A continuación, vayyəhōwāh {וַֽיהוָ֛ה | Yə-hō-wāh} introduce la acción divina natan {נָתַן | nā-ṯan} ‘dio’, con et-pachdo {אֶת־פַּחְדּ֖וֹ | ʾeṯ-paḥ-dō} marcando el objeto directo y el sufijo indicando que es el temor de David. La frase al-kol ha-goyim {עַל־כָּל־הַגּוֹיִֽם | ʿal-kol-hā-gō-yim} especifica el resultado sobre todas las naciones extranjeras. |