| 15. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el imperativo zikru {זִכְר֤וּ | zikhrū} 'recordad', que introduce una exhortación colectiva. Leolam {לְעוֹלָם֙ | lə-ʿō-lām} 'para siempre' funciona como complemento temporal con valor durativo indefinido. El sintagma preposicional berito {בְּרִית֔וֹ | bə-rî-tô} 'pacto' introduce el objeto directo, enfatizando la alianza; davar {דָּבָ֥ר | dā-ḇār} 'palabra' actúa como sustantivo explicativo dentro del objeto. El verbo tzivah {צִוָּ֖ה | ṣi-wāh} 'ordenó' (piel perfecto) marca la acción divina consumada, y la cuantificación le-elef dôr {לְאֶ֥לֶף דּֽוֹר | lə-ʾe-lef dôr} 'para mil generaciones' emplea un numeral sustantivado para expresar hipérbole temporal. La estructura hebrea de yuxtaposición sostén-verbo se traduce en dos segmentos coordinados en español para lograr claridad sin perder la fuerza exhortativa original. |