| 13. Exégesis Lingüística El versículo comienza con las exhortaciones paralelas chazaq {חֲזַק | ḥăzaq} 'sé fuerte' en imperativo singular y ve-nitḥazzəqāh {וְנִתְחַזְּקָה | wə-nit-ḥazzə-qāh} 'y seamos fuertes' en cohortativo de primera persona plural, reforzando la responsabilidad individual y colectiva. Luego las expresiones preposicionales bəʿad ʿammēnû {בְּעַד־עַמֵּנוּ | bə-ʿad ʿammē-nû} 'por nuestro pueblo' y uvəʿad ʿārê ʾĕlōhênû {וּבְעַד עָרֵי אֱלֹהֵינוּ | û-və-ʿad ʿārê ʾĕ-lō-hê-nû} 'y por las ciudades de nuestro Dios' vinculan la defensa comunitaria con la dimensión del pacto. La conjunción consecutiva wə-yə-hō-wāh {וַיְהוָה | wə-yə-hō-wāh} introduce la soberanía divina, seguido de ha-ṭōb {הַטּוֹב | ha-ṭōb} 'el bueno' y la cláusula preposicional bəʿēnāv yaʿăśeh {בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה | bə-ʿēnāv ya-ʿăśeh} 'en sus ojos hará', enfatizando que la acción divina responde a la percepción de Dios. En español, la estructura mantiene el paralelismo y el énfasis exhortativo, con un énfasis particular en la agencia soberana de Dios. |