| 18. Exégesis Lingüística El versículo comienza con umalakh {וּמַלְאַךְ | û-mal-ʾāḵ} “y un ángel” seguido de Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} y el verbo ʾāmar {אָמַר | ʾā-mar}, que introduce el discurso indirecto mediante lēʾemor {לֵאמֹר | lē-ʾê-môr}; la conjunción kî {כִּי | kî} enlaza la cláusula jussiva yaʿăleh {יַעֲלֶה | ya-ʿă-leh} con el objeto dāwiḏ {דָוִד | dā-wiḏ}, marcando la orden de ləhāqîm {לְהָקִים | lə-hā-qîm} “levantar un altar” a mizbēaḥ {מִזְבֵּחַ | miz-bē-aḥ} para la-Yahweh {לַיהוָה | la-Yə-hō-wāh} en bə-gōren {בְּגֹרֶן | bə-gō-ren}, especificado por ʾōr-nān {אָרְנָן | ʾōr-nān} y ha-ye-vû-sî {הַיְבֻסִי | ha-ye-vû-sî}; la disposición de los elementos subraya la autoridad del mensajero divino y la concreción del mandato en un lugar reconocido para la adoración. |