| 23. Análisis Morfológico hekastos {ἕκαστος | hék-astos}: cada uno (adjetivo pronominal • nominativo masculino singular • función de sujeto distribuido) • de {δὲ | dè}: pero • y (conjunción coordinante • partícula pospositiva) • en {ἐν | en}: en (preposición con dativo • marca ubicación o esfera) • to {τῷ | tôi}: el (artículo definido • dativo neutro singular • objeto de la preposición en con sentido de ubicación) • idio {ἰδίῳ | idíō}: propio (adjetivo • dativo neutro singular • concuerda con tagmati para calificar el tipo de orden) • tagmati {τάγματι | tág-mati}: orden • grupo • división (sustantivo • dativo neutro singular • objeto de la preposición en • indica esfera u orden de la resurrección) • aparche {ἀπαρχὴ | apar-chḗ}: primicia (sustantivo • nominativo femenino singular • en aposición como título que describe a Cristo • función de sujeto) • Christos {Χριστός | Christós}: Cristo (sustantivo • nominativo masculino singular • sujeto en aposición identificado como la primicia) • epeita {ἔπειτα | é-pei-ta}: después • luego (adverbio • introduce secuencia temporal) • hoi {οἱ | hoi}: los (artículo definido • nominativo masculino plural • usado sustantivado como sujeto colectivo) • tou {τοῦ | tou}: de (artículo definido • genitivo masculino singular • determina a Christou en construcción genitiva) • Christou {Χριστοῦ | Christoú}: Cristo (sustantivo • genitivo masculino singular • genitivo de pertenencia que indica “los que son de Cristo”) • en {ἐν | en}: en (preposición con dativo • marca esfera o momento) • te {τῇ | tē̂}: la (artículo definido • dativo femenino singular • acompaña a parousia dentro del sintagma preposicional) • parousia {παρουσίᾳ | pa-rou-síā}: venida • presencia (sustantivo • dativo femenino singular • objeto de la preposición en • dativo de esfera temporal) • autou {αὐτοῦ | autoú}: de él (pronombre personal • genitivo masculino singular • genitivo de posesión o relación que se refiere a Cristo) |