| 20. Exégesis Lingüística La construcción consecutiva vayhi {וַיְהִי | wa-yə-hî} enlaza la escena inicial (yoshvim {יֹשְׁבִים | yōšəḇîm}) con la intervención divina. El sintagma el hashulchan {אֶל־הַשֻּׁלְחָן | ʾel haš-šul-ḥān} fija el espacio antes de la segunda instancia de vayhi, que presenta dvar Yahweh {דְּבַר־יְהוָה | də-var Yə-hō-wāh} como tema central. Hanavi {הַנָּבִיא | han-nā-ḇîʾ} funciona como receptor de esa palabra, aclarado por la cláusula relativa asher heshivo {אֲשֶׁר הֱשִׁיבוֹ | ʾă-šer hĕ-šî-ḇō}, donde un Hifil perfecto introduce la idea de inducción a regresar, subrayando la dirección providencial de la narrativa. |