| 14. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción veyeter {וְיֶ֛תֶר | wə-yeṯer} 'y el resto', marcando una conclusión narrativa. El sintagma constructo divrei Elá {דִּבְרֵ֥י אֵלָ֖ה | dibərē ʾēlāh} funciona como complemento directo atribuyendo los hechos al rey. La cláusula relativa vekhol asher asah {וְכָל־אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה | wə-ḵāl ʾăšēr ʿāśāh} amplía el alcance al total de sus acciones. La interrogación retórica halohem {הֲלֽוֹא־הֵ֣ם | hălōʾ-hēm} enfatiza la certeza de que dichos registros existen. El participio pasivo ketuvim {כְּתוּבִים | kəṯūvîm} subraya el carácter documentado y permanente de los hechos. La expresión al sefer divrei hayamim lemalchei yisrael {עַל־סֵפֶר דִּבְרֵ֥י הַיָּמִ֖ים לְמַלְכֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל | ʿal-sēper dibərē hayyāmîm lə-malkē yiśrāʾēl} actúa como complemento de lugar, señalando la fuente oficial en la crónica real. |