| 21. Exégesis Lingüística El versículo emplea el consecutivo weqatal wayyiggash {וַיִּגַּ֨שׁ | way-yig-gāš} para situar a ʾēliyyāhû {אֵלִיָּ֜הוּ | ʾē-liyyā-hû} como sujeto de la cláusula principal e introduce ʾel kol hā-ʿām {אֶל־כָּל־הָעָם | ʾel kōl hā-ʿām} como complemento de dirección. El interrogativo ad matay {עַד־מָתַי | ʿad mā-ṯay} seguido del participio pōs-ḥîm {פֹּסְחִים | pōs-ḥîm} y el sustantivo constructo hasseipim {הַסְּעִיפִּים | ha-śśə-ʿî-pîm} crea una metáfora de indecisión. La estructura condicional im … ləḵū ʾaḥărāw {אִם־… לְכוּ אַחֲרָיו} agrupa los imperativos paralelos, subrayando la elección exclusiva entre dos figuras divinas. La negación we-lōʾ ʿānû hā-ʿām ʾōṯô dā-ḇār {וְלֹֽא־עָנוּ הָעָם אֹתוֹ דָּבָר} enfatiza el silencio del pueblo, cerrando el contraste retórico. |