| 24. Exégesis Lingüística El versículo construye un paralelismo antitético entre ukeratem {וּקְרָאתֶם | û-qə-rā-ṯem} “llamaréis” y waani ekra {וַאֲנִי אֶקְרָא | wa-ʾă-nî ʾe-qə-rā} “y yo invocaré”, subrayando la disyuntiva entre múltiples deidades y el único SEÑOR. La cláusula resultativa iniciada por vehayah haElohim asher-yaaneh {וְהָיָה הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר־יַעֲנֶה | wə-hā-yāh hā-ʾĕ-lō-hîm ʾă-šer-yaʿă-neh} introduce al sujeto definido “el Dios que responda con fuego”, donde el relativo asher-yaʿă-neh liga la acción divina de responder con fuego con la identidad de Dios verdadero. En la fase narrativa, la alternancia de vav consecutivas en vaya’an {וַיַּעַן | wa-ya-ʿan} “respondió” y vayomru {וַיֹּאמְרוּ | wa-yōm-rū} “dijeron” marca la transición de la demostración divina al juicio del pueblo, mientras que tov hadavar {טוֹב הַדָּבָר | ṭōv ha-dā-var} funciona como cláusula exclamativa de aprobación |