| 3. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el verbo vayyak {וַיַּךְ | way-yaḵ} 'y él hirió', donde el vav consecutivo avanza la narrativa mediante el Qal wayyiqtol. El sujeto yonatan {יוֹנָתָן | yōnāṯān} y la partícula et {אֵת | ʾēt} introducen el objeto directo netziv pelishtim {נְצִיב פְּלִשְׁתִּים | nə-ṣîḇ pə-liš-tîm} 'guarnición de filisteos', modificado por la cláusula relativa asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} 'que' y el complemento begevah {בְּגֶבַע | bə-ḡe-ḇaʿ} 'en Geba'. La secuencia continúa con vayishme’u {וַיִּשְׁמְעוּ | way-yiš-mə-ʿū} 'y oyeron' retomando a pelishtim {פְּלִשְׁתִּים | pə-liš-tîm} como sujetos. En la segunda cláusula, ve-sha’ul {וְשָׁאוּל | wə-šā-ʾûl} 'y Saúl' introduce taqa‘ {תָּקַע | tā-qaʿ} 'tocó', seguido de ba-shofar {בַּשּׁוֹפָר | ba-šō-fār} 'en el shofar' y el ámbito be-kol-ha-aretz {בְּכָל־הָאָרֶץ | bə-ḵol-hā-ʾā-reṣ} 'en toda la tierra'. El infinitivo constructo le-mor {לֵאמֹר | lē-mōr} prepara el discurso directo, que contiene el imperativo yishme’u {יִשְׁמְעוּ | yiš-mə-ʿū} 'oigan' dirigido a ha-ivrim {הָעִבְרִים | hā-ʿiḇ-rîm} 'los hebreos'. La combinación de vav consecutivo, cláusula relativa y verbo introductorio subraya la progresión narrativa y la señal de alarma militar. |