| 41. Exégesis Lingüística La vav consecutiva en vayomer {וַיֹּ֣אמֶר | way-yōʾ-mer} 'dijo' introduce el discurso directo tras el sujeto šā-ʾûl {שָׁא֗וּל | šā-ʾûl} 'Saúl'.
La frase ʾel-yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê yiś-rā-ʾêl {אֶל־יְהוָ֛ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל | ʾel-yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê yiś-rā-ʾêl} 'al SEÑOR Dios de Israel' funciona como objeto indirecto compuesto en constructo, subrayando la relación de pacto.
El imperativo hā-ḇāh {הָ֣בָה | hā-ḇāh} 'da' encabeza la petición directa y tā-mîm {תָמִ֑ים | tā-mîm} 'íntegros' actúa como sustantivo calificado, solicitando un veredicto sin defecto.
El niphal way-yil-lā-ḵêḏ {וַיִּלָּכֵ֧ד | way-yil-lā-ḵêḏ} 'fueron tomados' marca la selección por suerte, seguida de la coordinación yō-nā-ṯān wə-šā-ʾûl wə-hā-ʿām yā-ṣā-ʾû {יוֹנָתָ֛ן וְשָׁא֖וּל וְהָעָ֥ם יָצָֽאוּ | yō-nā-ṯān wə-šā-ʾûl wə-hā-ʿām yā-ṣā-ʾû} 'Jonatán y Saúl y el pueblo salieron', lo que enfatiza la liberación de la mayoría tras la elección. En la traducción se mantiene un orden SVO adaptado para claridad y se conserva la densidad narrativa del hebreo. |