| 32. Exégesis Lingüística La narrativa se organiza en tres movimientos: mandato, acercamiento y declaración. Primero, la fórmula narrativa vayomer {וַיֹּאמֶר | way-yō-mer} 'y dijo' posiciona a Samuel como hablante. Le sigue el verbo de mandato haggishu {הַגִּישׁוּ | hag-gî-šû} 'traed' con elai {אֵלַי | ʾê-lay} 'a mí' que delimita el objetivo, y la partícula et {אֵת־ | ʾet} que introduce a Agag {אֲגַג | ʾă-gag} como receptor de la acción. El sustantivo compuesto melekh ʿă-mā-leq {מֶלֶךְ עֲמָלֵק | me-lekh ʿă-mā-leq} 'rey de Amalec' funciona como aposición que identifica la dignidad de Agag. A continuación, la expresión vayelekh e-lav Agag maadanot {וַיֵּלֶךְ אֵלָיו אֲגַג מַעֲדַנֹּת | way-yē-lekh ʾê-lāv ʾă-gag ma-ʿa-da-not} 'Agag se acercó suavemente' combina un imperfecto con un adverbio de modo para subrayar la actitud de sumisión aparente. El texto concluye con la cláusula concesiva encabezada por aken {אָכֵן | ʾa-khen} 'ciertamente', seguida por sar mar ham-mā-wet {סָר מַר־הַמָּוֶת | sar mar ham-mā-wet} 'ha pasado la amargura de la muerte', donde el sintagma perfecto intensifica el contraste entre el aparente alivio de Agag y la justicia implícita de Samuel. |