| 13. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vayomer {וַיֹּאמֶר | wayyomer} ‘y él dijo’, usando el vav consecutivo para avanzar la narrativa y presentar la cita directa. La conjunción compuesta attah uven-yishai {אַתָּה וּבֶן־יִשַׁי | ʾattāh ūben-yîšay} vincula al receptor y a su descendiente en la misma acusación. La frase betiteka lo lechem ve-cherev {בְּתִתְּךָ לוֹ לֶחֶם וְחֶרֶב | bəṯitteḵā lō leḥem wə-ḥerev} emplea dos infinitivos constructos Qal para marcar causalidad (‘al dar provisiones y arma’). Vesha-al lo be-elohim {וְשָׁא֥ל לוֹ בֵּֽאלֹהִים | wə-šāʾal lō bəʾĕlōhîm} une la idea de consultar oracularmente a Dios con las cláusulas de propósito laqum elay le-orev {לָקוּם אֵלַי לְאֹרֵב | lāqûm ʾē-lay lə-ʾōrēv}, delineando una progresión de acciones intencionales que refuerza la tensión entre la intriga humana y la perspectiva divina. |