| 20. Exégesis Lingüística El texto hebreo comienza con velo {וְלֹא־ | wə-lōʾ} 'y no', seguido de atzar {עָצַר | ʿā-ṣar} 'detuvo', modificando koach {כֹּחַ | kō-aḥ} 'fuerza' como objeto directo, enfatizando la incapacidad persistente de Jeroboam {יָרָבְעָם | yā-rāḇ-ʿām} para retener poder tras la derrota. El adverbio od {עוֹד | ʿôḏ} 'más' limita la condición a los días de Abías {אֲבִיָּהוּ | ʾă-ḇî-yā-hū}. Vayyigfehu {וַיִּגְּפֵהוּ | way-yig-ge-ḇê-hū} 'y le hirió' introduce el castigo activo, aclarando que el SEÑOR {יְהוָה | Yahweh} es el agente del daño, lo que culmina en vayamot {וַיָּמֹת | way-yā-mōṯ} 'y murió', dando cierre a la narrativa. La traducción al español ajusta el orden al SVO y emplea equivalentes contextuales para transmitir el matiz hebreo de 'fuerza' y 'herir' como agencia divina. |