| 6. Exégesis Lingüística El versículo abre con el verbo vayiven {וַיִּ֣בֶן | way-yiben} expresando acción completa en Qal wayyiqtol, seguido del sintagma arei matzor {עָרֵי מָצוֹר | ʿārê māṣôr} como objeto directo compuesto que destaca la función defensiva de las ciudades. La conjunción causal ki {כִּ֣י | kî} introduce la motivación: shaketa haaretz {שָׁקֵ֤טָה הָאָרֶץ | šāqēṭāh hā-ʾāreṣ} señala el estado de calma de la tierra. La construcción velo hayah {וְלֹֽא־הָיָ֤ה | wəlōʾ hāyāh} con immo milchamah {עִמּוֹ מִלְחָמָה | ʿimmô milḥāmāh} establece la ausencia de guerra contra él. Finalmente, ki heniakh Yahweh lo {כִּֽי־הֵנִ֥יחַ יְהוָ֖ה לֽוֹ | kî hēnīaḥ Yahweh lô} atribuye ese reposo a la acción divina. La secuencia causal hebrea y la posición de Yahweh al final subrayan la iniciativa del SEÑOR en otorgar paz. |