| 18. Exégesis Lingüística La vav consecutiva en vayave {וַיָּבֵא | wa-yā-ḇêʾ} ‘trajo’ introduce secuencia narrativa con matiz causativo en Hifil. La partícula et {אֶת־ | ʾeṯ} ‘marcador de acusativo’ delimita el objeto directo qodshey aviv {קָדְשֵׁי אָבִיו | qā-ḏə-šê ʾā-ḇîw} ‘objetos apartados de su padre’. La conjunción ve seguida de qadashav {וְקָדָשָׁיו | wə-qā-ḏā-šāw} ‘y sus consagraciones’ amplía el sintagma nominal, creando paralelismo entre la ofrenda paterna y la personal. El sintagma beit ha’elohim {בֵּית הָאֱלֹהִים | bêt hā-ʾĕ-lō-hîm} ‘casa de Dios’ indica destino ritual, y la enumeración keseph, zahav y kelim {כֶּסֶף, זָהָב וְכֵלִים | ke-sep̄, zā-hā-ḇ wə-kē-lîm} constituye un tríptico asindético que resalta la variedad de elementos destinados al culto. |