| 6. Exégesis Lingüística La construcción recíproca nación-con-nación {gôy-bə-gôy | goy-be-goy} y ciudad-con-ciudad {ʿîr-bə-ʿîr | ir-be-ir} emplea un paralelismo enfático. El verbo vekuttetu {וְכֻתְּת֥וּ | wə-ḵut-tə-ṯû} en Niphal perfecto expresa resultado pasivo: “eran derrotadas”. La conjunción causal ki {כִּי | kî} introduce la razón de la acción divina. El Piel hamamam {הֲמָמָם | hammāmām} con sufijo pronominal actúa como verbo activo de confusión. La frase be-khol-tsarah {בְּכָל־צָרָֽה | bə-ḵol-ṣā-rāh} delimita el alcance de la perturbación: “en toda aflicción”. |