| 22. Exégesis Lingüística El versículo inicia con hu {הוּא | hûʾ} ‘él’ como sujeto implícito, seguido de banah {בָּנָה | bā-nāh} en perfecto Qal que marca edificación, con et {אֶת־ | ʾeṯ} señalando el objeto directo antes de Eilat {אֵילַת | ʾê-lat}. El vav consecutivo introduce wayyashiveha {וַיְשִׁיבֶהָ | wayyiššîḇāh}, Hifil imperfecto que expresa restitución activa. Liyhudah {לִיהוּדָה | li-hû-dāh} designa al beneficiario, Judá. La cláusula temporal acharei shakhav ha-melekh imavotav {אַחֲרֵי שְׁכַב־הַמֶּלֶךְ עִם־אֲבֹתָיו | ʾaḥarê šəḵaḇ hammeleḵ ʿimābōṯāw} emplea el infinitivo constructo shakhav como eufemismo de muerte seguido de ‘descansó con sus padres’, combinando temporalidad y continuidad histórica. |