| 21. Exégesis Lingüística La conjunción veyeter {וְיֶתֶר | wə-yeṯer} plantea la adición de hechos que siguen al relato principal; el término divrei {דִּבְרֵי | dîb-rē} en estado constructo señala posesión de “hechos” por parte de Menájem {מְנַחֵם | mə-na-ḥêm}. La cláusula relativa vekol asher asah {וְכָל־אֲשֶׁר עָשָׂה | wə-kāl ă-šer ʿā-sā} amplía el catálogo de sus acciones. La interrogación retórica halo-hem ketuvim {הֲלוֹא־הֵם כְּתוּבִים | ha-lō hēm kə-tû-vîm} apela a la autoridad de la tradición escrita. El sintagma sefer divrei hayamim lemalkei yisrael {סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי יִשְׂרָאֵל | sē-per dîb-rē ha-yā-mîm lə-mal-kê yi-srə-ʾēl} encuadra la fuente en la historiografía oficial mediante tres construcciones en serie. |