| 18. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el verbo reflexivo vayitannaf {וַיִּתְאַנַּף | wayyiṯʾannap̄} 'airarse', que destaca la intensidad interna de la reacción divina. Le sigue el adverbio meod {מְאֹד֙ | meʼōḏ} 'muy', que potencia la ira contra Israel. A continuación, la conjunción vav consecutiva introduce la estructura Hifil con vayeserem {וַיְסִרֵ֖ם | wayyəṣîrêm} 'apartar', donde el sufijo pronominal especifica el objeto. La preposición meal {מֵעַ֣ל | mēʿāl} 'de encima' junto con panav {פָּנָ֑יו | pānāv} 'rostro' forma un sintagma que expresa la retirada de la presencia divina. La cláusula negativa lo nishar raq {לֹ֣א נִשְׁאַ֔ר רַ֛ק | lōʼ niśʼār rāq} 'no quedó sino' subraya la eliminación total, y el constructo shevet yehuda levaddo {שֵׁ֥בֶט יְהוּדָ֖ה לְבַדּֽוֹ | šeḇeṭ Yᵉhūdāh lə-ḇaddô} 'tribu de Judá por sí sola' cierra el pasaje con la idea del remanente. |