| 8. Exégesis Lingüística El versículo abre con la conjunción consecutiva wayyelekhu {וַיֵּֽלְכוּ֙ | wayyēlĕḵû} 'y ellos anduvieron', que establece la secuencia narrativa. La construcción bchukot hagoyim {בְּחֻקּ֣וֹת הַגּוֹיִ֔ם | bə-ḥuqqōṯ ha-gôyim} 'en los estatutos de las naciones' introduce la norma imitada, seguida de la cláusula relativa encabezada por asher {אֲשֶׁר֙ | ʾăšer} 'que'. En esta cláusula, el verbo Hifil horish {הוֹרִ֣ישׁ | hôrîš} 'había desalojado' precede al sujeto implícito, enfatizando la acción divina de expulsión. La expresión constructo mipnei bnei yisrael {מִפְּנֵ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל | mipnê bĕnê yiśrāʾēl} 'ante los hijos de Israel' delimita el escenario. A continuación, la estructura paralela con umalchei yisrael asher asu {וּמַלְכֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל אֲשֶׁ֥ר עָשֽׂוּ | û-malḵê yiśrāʾēl ʾăšer ʿāśû} 'y los reyes de Israel que habían hecho' refuerza el contraste sintáctico y semántico entre los paganos y los gobernantes israelitas. |