| 6. Exégesis Lingüística El versículo inicia con ule-shifkhatekha {וּלְשִׁפְחָֽתְךָ֙ | û-lə-šip̄-ḥā-ṯe-ḵā} 'a tu sierva', donde la preposición lamed y el sufijo pronominal indican pertenencia. El sintagma sheney banim {שְׁנֵי בָנִים | šə-nê ḇā-nîm} 'dos hijos' utiliza el dual para señalar dupla. La acción recíproca se expresa en vayyinnatzu {וַיִּנָּצ֤וּ | wayyinnā-ṣû} 'pelearon' con un verbo Nifal wayyiqtol. El pronombre dual sheneyhem {שְׁנֵיהֶם֙ | šə-nê-hêm} 'ambos' retoma los sujetos. El complemento locativo bashadeh {בַּשָּׂדֶה | ba-śā-dé} 'en el campo' sitúa el escenario. La cláusula ve-ein matzil beineihem {וְאֵ֥ין מַצִּ֖יל בֵּֽינֵיהֶ֑ם | wə-ʾên maṣ-ṣîl bə-nê-hêm} 'y no había quien los separara' emplea la partícula existencial negativa para enfatizar ausencia de mediador. Finalmente, la vav-consecutiva une vayyakko {וַיַּכּ֧וֹ | wayyak-kô} 'golpeó' y vayyamet {וַיָּ֥מֶת | wayyā-mət} 'murió', narrando la consecuencia violenta de forma característica en la narrativa histórica hebrea. |