| 18. Exégesis Lingüística El versículo abre con la cláusula introductoria vayomer {וַיֹּאמֶר | way-yō-mer} ‘y él dijo’, empleando vav consecutivo para avanzar la narración. El adverbio de negación lo {לֹא | lō} ‘no’ y la conjunción ki {כִּי | kī} ‘sino que’ configuran un giro contrastivo. El pronombre relativo ’ăšer {אֲשֶׁר | ’ăšer} ‘que/quien’ inicia una cláusula de selección cuyo sujeto compuesto — Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} ‘SEÑOR’, el pueblo {וְהָעָם | wə-hā-‘ām} ‘pueblo’ y todos los hombres de Israel {וְכָל־אִישׁ יִשְׂרָאֵל | wə-kol ’îš yis-rā-’ēl} — funge como agente de bachar {בָּחַר | bā-ḥar} ‘escoger’. La preposición lo {לוֹ | lō} ‘para él’ marca al beneficiario de la promesa, y los imperfectos ’ehyeh {אֶהְיֶה | ’eh-yeh} ‘seré’ y ’ēšēḇ {אֵשֵׁב | ’ē-šēv} ‘me quedaré’ expresan compromiso futuro de fidelidad. El paralelismo de estos verbos refuerza la determinación personal de Husai. |