| 14. Exégesis Lingüística El versículo comienza con wayyomer {וַיֹּאמֶר | way-yōʾ-mer} 'y él dijo', usando el vav consecutivo para vincular la acción con el relato anterior. El sintagma ʾAv-šā-lōm wə-kāl-îš Yiś-rā-ʾēl {אַבְשָׁלוֹם וְכָל־אִישׁ יִשְׂרָאֵל | ʾAv-šā-lōm wə-kāl-îš Yiś-rā-ʾēl} 'Absalón y todos los hombres de Israel' funciona como sujeto plural, resaltando la unanimidad. La cláusula comparativa ṭō-ḇāh ʿă-ṣat ḥū-šay hā-ʾar-kî mē-ʿă-ṣat ʾa-ḥî-tō-p̄el {טוֹבָה עֲצַת חוּשַׁי הָאַרְכִּי מֵעֲצַת אֲחִיתֹפֶל | ṭō-ḇāh ʿă-ṣat ḥū-šay hā-ʾar-kî mē-ʿă-ṣat ʾa-ḥî-tō-p̄el} 'el consejo de Husai el arquita es mejor que el de Ahitofel' utiliza la construcción comparativa hebrea. Luego way-yə-hō-wāh {וַיהוָה | way-yə-hō-wāh} introduce a Yahweh como sujeto agente con ṣiw-wāh {צִוָּה | ṣiw-wāh} 'ordenó'. El infinitivo constructo Hifil lə-hā-p̄ēr ʾeṯ-ʿă-ṣat ʾa-ḥî-tō-p̄el ha-ṭ-ṓ-vāh {לְהָפֵר אֶת־עֲצַת אֲחִיתֹפֶל הַטּוֹבָה | lə-hā-p̄ēr ʾeṯ-ʿă-ṣat ʾa-ḥî-tō-p̄el ha-ṭ-ṓ-vāh} 'para frustrar el buen consejo de Ahitofel' emplea la marca de objeto directo ʾet y el infinitivo constructo Hifil para expresar propósito. La cláusula de propósito lə-ḇa-ʿă-ḇûr hā-ḇîʾ Yə-hō-wāh ʾel-ʾAv-šā-lōm ʾeṯ-hā-rā-ʿāh {לְבַעֲבוּר הָבִיא יְהוָה אֶל־אַבְשָׁלוֹם אֶת־הָרָעָה | lə-ḇa-ʿă-ḇûr hā-ḇîʾ Yə-hō-wāh ʾel-ʾAv-šā-lōm ʾeṯ-הָרָעָה} 'para que trajera maldad sobre Absalón' subraya la subordinación de los planes humanos a la soberanía divina. |