| 30. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vayomer {וַיֹּאמֶר | wa-yō-mer} ‘dijo’, donde el prefijo vav conversiva convierte el imperfecto Qal en pasado narrativo. El sujeto mephiboshet {מְפִיבֹשֶׁת | mə-p̄î-ḇō-šeṯ} sigue al verbo, reflejo del orden verbo-sujeto en diálogo directo. La partícula gam {גַּם | gam} introduce una concesión que minimiza el apego a lo material. El jussivo yikkakh {יִקַּח | yiq-qáḥ} transmite un permiso cargado de deseo. La expresión temporal acharei asher ba {אַחֲרֵי אֲשֶׁר־בָּא | ʾă-ḥa-rê ʾă-šer bāʾ} conecta la acción al retorno del rey, y beshalom {בְּשָׁלוֹם | bə-šā-lōm} enfatiza la seguridad del regreso, cerrando con el beito {אֶל־בֵּיתוֹ | ʾel-bê-ṯō} que señala su llegada a la morada. |