| 29. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción consecutiva y el verbo vayomer {וַיֹּאמֶר | way-yōmer} ‘y él dijo’, que introduce la réplica del monarca. La preposición con sufijo lo {לוֹ | lō} marca al destinatario, mientras que hamelekh {הַמֶּלֶךְ | ham-melekh} funciona como sujeto definido. Lammah {לָמָּה | lāmmāh} señala la pregunta retórica, y od {עוֹד | ʿōḏ} enfatiza la persistencia de devareikha {דְּבָרֶיךָ | də-ḇā-re-ḵā} ‘tus asuntos’. El verbo amarti {אָמַרְתִּי | ʾāmartî} introduce la decisión real, seguido de la coordinación atah vetziba {אַתָּה וְצִיבָא | ʾattāh wə-ṣîḇāʾ} como sujetos plurales. El mandato Piʿel tachleku {תַּחְלְקוּ | taḥ-lə-qū} ordena la división de la tierra señalada por et-hasadeh {אֵת־הַשָּׂדֶה | ʾēṯ-haś-śā-deh}. En la traducción al español se ajusta el orden VSO hebreo a SVO para mayor claridad, manteniendo la fuerza imperativa y judicial del original. |