| 7. Exégesis Lingüística El versículo arranca con la conjunción temporal ve-attah {וְעַתָּה | wə-ʿat-tāh}, que introduce una exhortación inmediata marcada por los imperativos qum {קוּם | qûm}, tze {צֵא | ṣēʾ} y ve-dabber {וְדַבֵּר | wə-da-bēr}. El objeto preposicional al-lev avadekha {עַל־לֵב עֲבָדֶיךָ | ʿal-lēḇ ʿă-ḇā-ḏe-ḵā} destaca la dimensión afectiva del mensaje. La invocación ba-Yahweh nishba'ta {בַּיהוָה נִשְׁבַּעְתָּ | bə-yəhôwâ niš-baʿ-tā} se traduce con un juramento en primera persona para reflejar la autoridad de Joab. La cláusula condicional im ein yashev ish itekha hal-lā-yə-lāh {אִם־אֵין יָשֵׁב אִישׁ אִתְּךָ הַלָּיְלָה | ʾim-ʾên yā-šēḇ ʾîš ʾit-te-ḵā hal-lā-yə-lāh} expresa la inminencia de la amenaza, y la comparación mi-kol hā-rā-ʿāh ʾă-šer bā-ʾāh ʿā-lê-ḵā min-ne-ʿû-rê-ḵā ʿad-ʿat-tāh {מִכָּל־הָרָעָה אֲשֶׁר־בָּאָה עָלֶיךָ מִנְּעוּרֶיךָ עַד־עָתָּה | mi-kol hā-rā-ʿāh ʾă-šer bā-ʾāh ʿā-lê-ḵā min-ne-ʿû-rê-ḵā ʿad-ʿat-tāh} abarca toda la vida, intensificando el impacto del mensaje. La adaptación al español mantiene la urgencia y la fuerza del mandato original. |