| 10. Exégesis Lingüística El episodio inicia con la cláusula nishmar {נִשְׁמַר | niš-mar} 'cuidarse' en nifal perfecto, que indica un estado resultante de vigilancia descuidada. La construcción relativa ba-che-rev asher be-yad-yo-ʾav {בַּחֶרֶב אֲשֶׁר בְּיַד־יוֹאָב | ba-ḥe-rev ʾašer bə-yad-yo-ʾav} especifica el objeto causal de la negligencia. El relato prosigue con va-yakkehu {וַיַּכֵּהוּ | wa-yak-ke-hu} 'hirió' (vav consecutiva + Hifil wayyiqtol), seguido de va-yishpokh {וַיִּשְׁפֹּךְ | wa-yish-pokh} 'derramó' para el resultado inmediato. La negación wə-lo sha-nāh {וְלֹא־שָׁנָה | wə-loʾ šā-nāh} enfatiza la imposibilidad de repetir la herida, intensificando su letalidad. El cambio de sujeto en wə-yo-ʾav {וְיוֹאָב | wə-yo-ʾav} y wa-ʾă-vi-šay {וַאֲבִישַׁ֣י | wa-ʾă-vi-šay} establece la transición a la persecución, introducida por ʾa-ḥă-rê {אַחֲרֵי | ʾa-ḥă-rê} 'tras', donde rā-daf {רָדַף | rā-daf} conserva el orden hebreo, adaptado a SVO en español para mayor claridad. |